疫情会把很多人变成囤物癖
上海疫情封城期间出现的生存困境，会改变很多人的生活方式。现实让亲历者明白一个道理：即便是在世界第二强国，在人均GDP最高的超级一线城市，风调雨顺、没有战争的年代，你也可能在自己家里饿死。
物资就在你家隔壁的超市，或隔着小区栅栏，但是你拿不到。很多驰援的食物腐烂变质扔到垃圾堆，也没有送到你的手中。
如果你家里没有充裕的生存资料，你确实可能死在家里。这不是危言耸听。
这一代上海人中，会有很多变得酷爱变成囤积物资，正如经历过1959年的中国老人大多数都喜欢把食物和各种物品堆满房子。
上海人的封城经历更是给广州人上了一课，所以在广州防疫新闻发布会几个小时之后，广州的超市就被民众抢购一空。什么叫理性购买？看到「物资充足」的通知马上抢购囤积，这就叫理性购买。
民以食为天。没有粮食，人会死。多囤些粮食，即便吃不了、腐烂，也就浪费几千块钱。少了点粮食，可能就会饿死。
水会从天上落下来，会沿着河床流进来，还可以在地下挖水井。但是粮食不会自己漂来。粮食的生产周期很长，一旦断粮，即便你还有百亩良田，也活不到粮食收成的时候。
所以任何情况下，你都需要身边有粮，而不是只有存在银行里的钱。没有囤积大量食物的地方，就不是你的家。所谓家，就是有吃有喝的地方。
疫情并不是最大的灾害。一旦发生战争、动乱、革命、种族冲突、宗教冲突，会发生比瘟疫可怕得多的危害
他们会如何夺走你的生存物资？
上海人已经意识到囤积食物的重要性，但是很多人还没有意识到保护食物的重要性。你在家里囤积了一吨罐头、牛肉、压缩饼干、大米，他们就属于你吗？
在粮食短缺的时候，人性会和你想象的不一样。你的邻居饿肚子的时候，可能已经在猫眼里观察你家进出的粮食，判断你家里还存有多少粮。
然后他会计算自己家有几个人，有什么武器，你们家有几个人，你们家的人是否擅长格斗。
或许有一天，在你打开房门的时候，他们会冲进你家，夺走你的粮食。这不是耸人听闻，这是饥荒战乱年代最普通的事情。这种事，一般叫「抢劫」。
他们不会愧疚，只会认为这是正当的，因为他们不愿意看着父母妻儿活活饿死。你不愿分享，就认为你「为富不仁、见死不救」，马上可以为抢劫找到正义感。
还有一种做法，通常不叫抢劫，而叫「吃大户」。如果你经常救济邻居，大家都知道你有钱又有粮，邻居业主群里就会有人私下拉一个群讨论。然后某一天，你家门口站着四十位邻居，拿着饭碗和棍子，要你「同舟共济」，把粮食拿出来和大家分享。不愿意分享的后果，你是可以想象到的。
除了这种「吃大户」，还有一种方式是他们准备长期这样干下去，从此成为土匪，挨家挨户抢粮食。
在战争年代，有些部队失去了供给，或许转身就变成了劫匪。波黑战争和科索沃战争年代，很多武装力量就是这样变成xx武装的。
政局动乱的的时候，也会遍地土匪。最典型的例子就是索马里，那年代遇到一群十来岁的扛枪孩子，你完全分不清他们是兵是匪。
即便是正规军，遇到粮食困境也是会翻箱倒柜把你抢劫到一无所有。在中国历史上有个说法：「匪过如梳，兵过如篦」。
比「兵过如篦」更可怕的，是「官过如剃」。这是什么意思呢？咱们就以乌克兰为例子。乌克兰人均耕地面积比中国高十倍，又是肥沃黑土地，粮食产量极高，自古以来遍地都是富农。但是1934年饿死很多人。为什么呢？因为政府要富农把粮食交给国
家，自己基本上没有剩余，所以乌克兰五分之一的人口饿死了。这就是「官过如剃」的含义，像剃刀一样刮得干干净净，一毛不剩。
我再说一个「如剃」的最经典的真实例子：饥荒年代，山东某地要求农民必须在规定的瓦盆大便，村官挨家挨户查看大便颜色，若发现大便黄色而不是绿色，就说明家里还有粮食，就捆绑吊起来用皮鞭抽，逼你交出隐藏的粮食。
乱世如何保存粮食和其他生存物资？
基本原则有四点。
第一点，你不要让人知道你有很多物资。否则一定保不住。悄悄存粮，但不要跟邻居说，不要在业主群分享，更不要告诉居委会干部。甚至自家亲戚，也不能随便说，因为他们可能背后嘲笑你神经过敏杞人忧天，说者无意听者有心，等到大饥荒的年代，听说过你杞人忧天笑话的人会忽然想起你是个随时在家里囤粮的人，然后到你家来跟你借。无论囤粮、囤药、囤重要物资，都要低调。那是属于你自己的秘密。
第二点，你要有足够结实的房子、门窗，让暴徒和小股土匪抢劫比较难。只要你家房子比邻居家结实，他们就会先抢你邻居。必要时你也要有足够的武力和武器保护自己。
第三点，除了放在冰箱、冰柜、储存室的那些粮食，你最好还要给自己藏一点一般人看不到的地方。比如存放压缩饼干的容器可以是衣柜下面、天花板上面、大音箱里面，床板下面、沙发夹层，这样即便遇到入室抢劫，或者邻居、亲戚上门来借，也不至于被他们都拿走。到了极限时代，有的人会挨家挨户搜索粮食。比如长春围城的的时候，国民党官兵就是这样一家家翻箱倒柜搜索的，你要很有独创性才能让他们找不到。
古人想出很多藏粮食的妙计。比如清末民初东北土匪肆虐年代，有些东北人把玉米糊一层层刷在墙上，看起来和石灰差不多，外面再贴一层纸，土匪闯入家门只会抢米缸，等土匪走后全家人就敲墙壁充饥。江南人还有用大米和糯米糊加上防腐的明矾之类做成「糯米砖」，砌墙，外面刷上石灰，灾荒年代拆墙吃。
第四点，分散隐藏一部分，作为最后的保护。你若是有几处房子，即便平时不住，也要存放足够的物资。这样遇到大面积的物资缺乏，你还可以用自己的库存。
你若有闲置房子，没必要告诉别人。因为这些房子可能是你乱世的避难所。如果你父母喜欢囤货，你不要反对，但是要主动给他们买给高端的适合长期存放的货。
一些误区
有人认为只要自己在乡下有一点田地，亲自种地，就不至于饿死。这是彻底错误的误区。如果你看过电影《七武士》，或许还记得土匪们会在每年农民收割后来抢劫。在兵荒马乱的年代，饿死的以农民居多。
灾荒之年若是遭遇乱世，田里的庄稼不是你的，粮仓内的也不是你的，而是大家的。在危机时代，传统的说法是：「轻度危机，现金为王；中度危机，黄金为王；重度危机，粮食为王；空前危机，枪炮为王」。一旦进入枪炮为王的年代，你的生存物资就必须偷偷隐藏。
有人以为阳台种植作物可以填肚子——这是搞笑。阳台种植物若能让你吃饱，国家的18亿亩耕地红线早可以缩减到0.18亿亩。这阳台空间若用于囤粮，可以比种粮食多一千倍。
有人以为学会野菜辨别就能在非常时期活下来。这是幻想。一百斤新鲜野菜的营养价值不如二斤大米，或者一斤黄豆。何况到时候你连野菜也抢不到。你认识的野菜，别人也认识。
仓廪实而知礼仪，越是物资紧缺时代，人性越恶毒。你要做的是保住自己和家人，而不是救济其他与你无关的大众。
八国联军入侵，《老残游记》的作者刘鄂利用私人关系，自己掏腰包到俄国人占据的粮仓买粮食救济灾民，后来被人以私通外国罪告发，流放新疆，死于流放期间。
存物资是为了自救，而不要指望济世。人要为自己的判断负责。那些歌颂岁月静好、相信世道不会乱的人，你今天劝他囤粮囤药囤卫生纸，他会骂你唯恐天下不乱、散步对社会的不信任。这种人理当让他为自己的信仰付出代价，他饿死不是你的责任，而是为信仰殉道。
更可恶的是：今天举报生存主义者「唯恐天下不乱、制造恐慌和社会不稳定」的那些岁月静好婊，等到他自己饿肚子的时候，会认为你理所当然把囤积的私粮与他分享，甚至要求政府夺走你「恶意囤积」的粮食分给他们。
所以，囤粮要静悄悄，绝不能被他们夺走。
作者：南洋富商
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